人生意義有非常明確的啟示，因為這些啟示是將神聖的、造物的、無限的、而這些說明絕非我們一般認為對人類思想和思維的一種開釋，人是理性的動物，是萬物之靈，會判別是非、善惡，人更具有無限的欲望──追求無限的生命，追求無限的美好及無限的幸福，也就是要追求無限性的愛，這是人的普遍性，沒有一個人例外。無限性的「愛」就是造物者，本質是就是無限性的善。人存有無限的欲望，是來自造物者的恩賜，就是要人追求無限的美好，這是人的本質，也是人的本「性」，這樣的「性」乃是造物無限「愛」所給予，所以就是「恩惠」（愛）。
因此，人必須會知恩、求恩、報恩，更要追求無限欲望的滿全，這才是人生的目標。從有人類歷史以來，對生命的嚮往是不用言語形式的，人的前途不明所造成的不安全感；悲情則是因為對生命曾經帶來過的擁有的不再和失落所造成的。但是從聖經的啟示來看呢？人生是苦海若與天主同在可成樂園地這位造物者，祂在整個天主與人的歷史中最大的心意，就是要將祂自己分賜給世人，也就是說，天主願意將那個神聖的、永遠的、完美的生命給人。而天主讓人得自由的生命，那麼自由生命能在其造物主的關懷天主的愛是永遠的。生命的根源是愛，智慧的根源也是愛，沒有愛就會一片漆黑，一片混亂，如果你只想著自己家有愛，而不去想想社會也需要愛，那麼你的愛只是一滴清水，這滴清水落入大染缸裡，就失去它的純淨。如果每個人能把愛心向外伸展，也能同時關心別人，那麼社會這條生命的大河，就顯得清淨，能滋潤萬物。
人對生死大義有所了解，就能活出莊嚴的人生；對信仰有所體認，就能活出希望。人以生命做見證的時候，他在自己的服侍中做甚麼已不再重要，因為這時的他已被聖神充滿，而非被個人的成就感、榮譽感所充滿。懷著仁愛之心去關愛世界，關愛社會的弱勢群體，也正因為如此，他們不僅獲得了人們的稱讚，更獲得了所信仰的那位的獎賞。
牧靈工作是一種體會，牧靈工作是一種生活，而不是一套科技。以從事牧靈工作的人需要去學習並收集一些知識與技巧才能勝任。當牧靈工作明白自己的聖召，他就會有全新的生活，以自己的生命去見證這份聖召。對於周圍的人來說，牧靈工作是事物的具體對比。天主寓言，可見的，然而天主是一不可見的精神實體。耶穌的生活是天主的故事與愛，當我們聆聽耶穌的故事與生活的時候，天主就在接近我們，來與我們人類相遇。
我們生活就是見證，當我們活出基督的面容之時，人們就看到那生活的天主。當牧靈工作探訪病人的時候，病人就會看到那生活的天主走向自己；當牧靈工作在宣講與祈禱時，人們會目睹神聖的天主在借他們的口向自己講話……牧靈工作，他們的言行就在向人們昭示那在人類歷史中出現的天主，仍然活在今天的世界，透過牧靈工作者在向人施展他的救贖工程。
信仰很清楚地讓我們看到生命的意義與實質；我們的歸宿是與天主同在，享受永恒的生命，主耶穌告訴我們的生命絕對不只是在塵世上短短幾十年的光陰。當然，基督信仰也不光是著眼於未來永恒的生命。我們該學習，在現世生活中懷抱天國的價值觀，爲基督的愛做見證。唯一能被我們從今世帶入永恒的，就是我們的愛；其它世上的一切。天主用了很多人作為祂的棋子或(工具)，同時，
我們給予天主的答覆，喚起我們人人的意識，參予推動發展的努力，延伸每個人的工作本份中所包含了關懷的心態，不論處在人生的哪一個階段，天主無時不與我們同行。讓我們在有生之年，好好活出天主給我們的愛，藉著這份愛進入永恒的生命。