慶日：10月23日
主保：法律學者
曾有人說：「基督宗教的聖人，是世上最偉大的樂觀主義者。」然而，這些人不是看不見邪惡的存在，也從不否認其後續的影響；他們最大的不同之處，就只在於將信德奠基在基督救贖的大能之上而已；由基督而來的皈依大能，不僅能擴及有罪的世人，也會延伸至每個悲慘的事件當中。
想像一下這種情景：當時歐洲在疫情的肆虐下，有三分之一的人口死亡，近百分之四十的司鐸凋零；同時，歐洲的分裂主義，還一度發生過三個聖座（教宗）互別苗頭的混亂局面；英法戰爭也正方興未艾；義大利的城邦間，也不斷地有著軍事衝突等。那個時代，無論是在精神或是在文化上，都壟罩在黑暗之中。然而，聖人就是在這種昏暗的局勢裡誕生的。
1385年時，聖人誕生於義大利的賈必昌（Capistrano），父親曾是該城的一位日耳曼騎士。年輕時，若望在裴魯吉亞大學（University of Perugia）研習法律，且曾在拿坡里（Naples）的法庭裡當過法官，是一個相當具有才華與成就的人。稍後，由於才學卓越，拿坡里的國王拉迪拉斯（King Ladislas）便指派他做裴魯吉亞（Perugia）的市長，當時他年僅26歲。然而，就在與鄰城的一場戰役中，他因遭背叛而被俘虜。被囚的這段期間，他毅然地決定改變自己原來的生活方式。獲釋後，於1416年進入了裴魯吉亞的方濟會，四年後晉鐸。後來，聖人與聖雅格（St. James of the March），都成了聖伯爾納定（St. Bernardine of Siena）的學生；他們在伯爾納定的帶領下，共同發展了耶穌聖名以及至聖聖母的敬禮。
1420年，當若望還是一位執事時，他卓越的宣講天份便開始展露出來。晉鐸後，其宣講更是使多人歸向天主，特別是在那種對宗教普遍冷漠與困惑的時代裡；在中歐的幾個國家裡，他與另外的十二位方濟會弟兄，甚至是以天使的身分而被加以款待的。他巡迴演講的足跡遍及義大利、德國、波希米亞、奧地利、匈牙利、波蘭與俄國；若望一邊宣講悔改的信息，同時也在各地建立革新後的方濟會團體。
然而，為方濟會本身而言，內部本身也正處於詮釋與遵守方濟會規上的混亂時期；但是，藉由若望的努力，以及他本身在法學上的長才之助，這種混亂才漸漸地平息下來。另外，他也曾試圖再次地使希臘與亞美尼亞的教會合而為一，但可惜未盡全功。
1453年，當土耳其的國王穆罕默德二世（Mohammed II）正以武力威脅著維也納與羅馬時，聖人已年過70了。但是，他仍被教宗（Pope Callistus II）委任，負責宣講、籌募和領導一支對抗土耳其入侵的十字軍。最後，1456年時，這群由聖人所招募的十字軍，在將軍若望‧榮雅迪（General John Junyadi）的指揮之下，率軍馳往貝爾格勒城（Belgrade），解了該城的圍城之困，並大大地戰勝了入侵的土耳其軍隊。這雖是一場令人振奮的勝利，但此時的若望卻已是燈枯油盡了。最後，聖人便於1456年的十月23日，於匈牙利的維拉古（Illok）逝世。
凡蒙召來赴主聖筵的人，要以聖德與值得稱許的生活典範在人前照耀；要潔身自好，掃除惡習。無論對己或對他人，他們要像地上的鹽，度適合自己身份的生活；要做世界的光，以智慧的光芒照耀他人…。
「善盡職責的司鐸，尤其是那些辛勤宣講和訓誨人的司鐸，值得受雙重的尊敬。」是的，好神父值得受雙重的尊敬：亦即有關物質和他們本人兩方面的，換言之，暫時與精神兩方面的，或現世與永恆兩方面的。因為他們雖受本性的限制，而仍與凡人生活在世界上，他們卻熱誠努力地與天使們生活在天堂上，為能作君王明智的僕人，蒙受祂的青睞。因此，猶如太陽從高天上昇，光照普世。但願神職人員的光「在人前照耀，使人們看到這些天主之僕所做的善事，而光榮在天之父。」
無瑕可指的神職人員光明磊落的生活，放射出聖德的光芒，照耀並撫慰那些注視他們的人；他們既負有照顧他人的職責，便該以身作則指示他人，在天主的家中應如何生活。
－節錄自《每日誦禱》10月23日—選讀聖若望‧賈必昌的「神職寶鑑」