教宗清晨彌撒:天主與我們眾人同行,在聖人和罪人中間行走

(梵蒂岡電臺訊)教宗方濟各9月8日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中表示:天主與祂的子民同行,在弱小者身上實現修和與和平。當天是教會慶祝聖母誕辰的日子,教宗特別強調,一如“真福八端”和《瑪竇福音》第25章所教導的那樣,我們眾人都蒙召做謙卑的人,關懷我們的近人。

“天主如何修和?”“天主修和的風格是怎樣的?”教宗方濟各從這兩個提問展開他的彌撒講道,指出天主在修和時並未召集“民眾大會”,或簽訂“協議”。天主採取了“一種特殊的方式”,祂“在弱小者身上,在行走中實現修和與和平”。耶穌的任務就是“實現修和與和平”。

教宗談到彌撒的第一篇讀經。這篇選自《米該亞先知書》的讀經,稱小小的白冷城將成為偉大之城,因為“和平源於這座小城”。教宗強調,主耶穌總是選擇“在小事上、藉著卑微者成就大業。祂也勉勵我們做個像兒童那樣的弱小者,好能進入天國”。

天主不僅“藉著弱小者”,“也在行走中”實現修和與和平。主耶穌並沒有用魔術棒瞬間成就祂的修和與和平大業!相反地,“祂與祂的子民同行”。教宗說:“當我們聽到《瑪竇福音》中耶穌的族譜時,實在有些乏味,不是嗎?這人生那人,那人生這人,這人又生另外一人……。這是一個列表,更是天主的腳步!天主走在義人和惡人中間,因為在這個列表中有聖人也有罪人。這裡存在許多罪,但天主不懼怕,依舊行走,與祂的子民同行”。

教宗繼續說,在這旅途中天主“使祂的子民不斷增加對默西亞的盼望”。用《申命紀》中的話說,我們的天主是一位“親近的天主”(參:四7),與祂的子民同行。“這條義人和惡人混雜的旅途體現了我們的生活方式。”

那麽,身為基督徒,我們應該如何行走才能像耶穌那樣締造和平呢?教宗答道,就在於實踐愛近人的法則,活出《瑪竇福音》第25章的精神。“子民夢想自由。以色列子民懷有這個夢想,因為他們曾得到必獲自由的許諾,獲享和平與修和。大聖若瑟做了個夢,他的夢好似天主與祂子民同行的整個旅途的縮影。但是,不僅大聖若瑟做夢,天主也做夢。我們的天主父夢到了關於祂子民、關於我們每個人的好事,因為祂是天父,作為父親,祂想要並渴望祂的子女日趨完善”。

天主是全能的、偉大的,但祂卻“教導我們在小事上、在行走中成就和平與修和的大業;教導我們不失去希望,有能力夢到偉大的夢想和遠大的前程”。教宗說,“今天,在紀念救恩史上關鍵里程碑的日子,聖母誕生的日子,讓我們祈求合一、修和與和平的恩寵。但我們要像‘真福八端’和《瑪竇福音》第25章所教導的那樣始終前行,關懷他人,並懷有偉大的夢想。現在,我們繼續舉行對‘微小’中的主耶穌的紀念。祂臨在於這一小塊餅和一小杯酒內,存在於‘微小’之中,但這微小包含了一切:有天主的夢,有祂的愛,有祂的和平,有祂的修和,還有耶穌:耶穌就是這一切的一切”。

 

原文取自梵蒂岡電台

 
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