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文：黃秋鳳 圖：宜蘭聖若瑟堂朝聖團
我愛耶穌，但總覺得耶穌很抽象，我期待有一天能踏上聖地，體驗耶穌的真實存在。終於這一天來了，在今年的3月19日至4月1日的四旬期裡，我與以宜蘭聖若瑟堂為主的一群兄姐踏上聖地，期盼與耶穌有深刻的相遇。
親履以色列多石的國度
當我踏上以色列的土地時，心中興奮的喊著：「主耶穌，我來找祢了！」恨不得趴在地上，親吻這塊耶穌曾一步一腳印走過的土地。帶隊的黃敏正副主教告訴我們，以色列有三缺三不缺：缺雨不缺水、缺油不缺電、缺地不缺糧。由於以色列特殊的歷史背景，讓他們生活在四面環敵的狀態下，又由於平地有限，各方面資源受限，因此發展出堅韌的民族性和優異的科技。在地導遊程修女也說：「以色列由於歷代的征戰，反而帶來豐富的文化養份。」在翠綠的原野上，有許多岩石錯落其間，黃副主教說了一個有趣的傳說：「天主在創造世界之初，要天使帶三袋石頭去撒在世界各地，天使帶著石頭走到以色列，一個踉蹌，不小心打翻了兩袋石頭，因此以色列到處都是石頭。」這個故事為以色列的多石地形增添了美麗的色彩。
在恩寵中展開旅程
首先我們到海邊的凱撒肋雅--大黑落德王建立的港都，雄偉的王宮、劇院、競技場和國王的寢宮和浴池等等，展現出大黑落德的雄大野心，附近有一條高聳的水道橋，將淡水從12公里外引來，真是令人嘆為觀止。環顧盛極一時的凱撒肋雅，回想當年黑落德的霸權，終究在歷史中歸於泯滅，相較之下，那曾遭黑落德迫害，毫無自衛能力的小嬰孩耶穌，祂降生成人的大愛，卻永不止息。
當天晚上，我們要回到聖母領報大殿舉行彌撒，因行程延誤匆匆進入大殿，沒想到竟被領到聖殿最前方的大祭台前舉行彌撒。面對大殿偌大的壁畫和祭台，我深深感動，心想這裡是天主降生為人的起點，是一切救恩實現的開端，我們是何等有福，這朝聖的第一台彌撒竟能在此舉行，領受天主對全宇宙的愛澆灌在我們身上！
第二天我們在加納舉行「婚宴」--五對同團夫妻重發婚姻誓願的彌撒聖宴加納婚宴，加納是耶穌第一個行神蹟的地方，可見天主對婚姻與家庭的重視。能在這裡對婚姻重新宣誓，五對夫妻都感到無比光榮，知道自己的婚姻是天主祝福的，祈求天主將平淡的生活轉化成甘淳的佳釀。
我們也到「納匝肋文化村」體驗耶穌時代的生活：橄欖園、石屋、穿著耶穌時代服裝的服務人員，吃無酵餅，有一位木匠示範以當時的工具削木、鑽木。我們來到會堂，仰頭看屋頂，見一根根橫樑上舖著草稭，在馬爾谷福音中提到，有人打開屋頂，將癱瘓的病人縋下，耶穌對那病人說：「起來，拿起你的床，回家去吧！」原來「打開屋頂」只是把橫木和草稭拿開，不如我想像的那麼難。
在旅程中我隨時觀察猶太人，從小寶寶身上尋找誕生馬槽的嬰孩耶穌；從幼兒身上，想像圍繞在烹煮晚餐的聖母媽媽身旁的兒童耶穌；在十一、二歲少年身上找尋在聖殿內講論聖經的少年耶穌；在青年身上尋覓四處宣講福音的成年耶穌。我努力拼湊所看到的猶太人面孔，好讓耶穌的面容更加清晰。
在加里肋亞尋覓耶穌的足跡
我們來到葛法翁，感受正踩著耶穌的足跡，那會堂和伯多祿岳母的家曾經是耶穌經常進出的地方。在馬爾谷福音裡，耶穌到伯多祿家，伯多祿的岳母正患著熱症，耶穌拉起她的手，她的病立刻好了。我想，耶穌和12位門徒及伯多祿的岳母在家中，這個家一定不小，怎知實際看去真是小啊！想當年很多人將各種病人都送來，一定是擠得水洩不通。
午餐時間到了，我們享用名聞遐邇的「伯多祿魚」，雖然端出來的「伯多祿魚」竟然是「吳郭魚」，但能在加里肋亞湖畔吃「伯多祿魚」，還是非常令人開心，況且我還在魚嘴裡找到一枚閃閃發亮的錢幣，看得同桌的姐妹都羨慕不已呢！
下午我迫不及待到加里肋亞海邊，聖經記載許多耶穌在此的事蹟：耶穌站在船上對群眾說話；耶穌平息風浪；耶穌步行海上…我們登上船，船緩緩駛向海中，熱心的船主取出中華民國國旗，播放國歌，國旗隨著國歌在風中冉冉升起，大家肅立齊唱，真令人感動！隨後我「搶」到船首最佳位置，眺望一片寧靜汪洋，感到心曠神怡，正想向耶穌傾訴衷曲，忽然擴音器「爆」出船主熱情的歌聲，衝破了湖心的寧靜，也撞碎了我的心，我與耶穌安靜相遇的美夢頓時破滅，立時落下淚來。我在心中對加里肋亞海面吶喊：「主耶穌，祢在哪裡？為何我找不到祢？」
離開加里肋亞海，我的心沈甸甸的，在元首堂外面樹下舉行彌撒時，我望向海邊，那裡是耶穌復活後三次問伯多祿：「你愛我嗎？」的海邊，我多麼想飛奔過去尋找耶穌在海灘上留下的腳印。彌撒結束，我獨自靜坐石上，望著無垠的大海，彷彿聽到耶穌一遍又一遍的問我：「你愛我嗎？」「是的，主耶穌，祢知道我愛祢。」在靜謐的海灘，我終於能與耶穌在祂熟悉的海岸相會。
體悟舊約以民的曠野辛勞
行程中有三、四天我們進入約旦，來到舊約的地域。梅瑟引導以色列子民流浪40年，在快要進入福地時，天主領梅瑟上乃波山，指著流奶流蜜的土地給他看，但不准他進去，梅瑟便死在乃波山上，這是舊約的記載。當我登上乃波山，遠眺應許之地時思索著：梅瑟帶領以民在曠野40年，為人民的執拗，他一再向天主說情，他的辛苦難為，難道天主不知道嗎？為何只因擊石兩下，天主就罰他不能進入福地？突然我有個強烈的體會：天主一定知道他是愛民勝於愛己的好僕人，天主要領他直接進入的是真正的福地--天堂，而不要他在地面上再勞苦的去爭戰了。這樣的頓悟讓我豁然開朗，大大的讚美天主真是慈善寬仁的真天主！
繼而我們參觀佩特拉古城和瓦地倫山谷，這一帶是以色列子民流浪經過之地，梅瑟擊石出水處就在附近。佩特拉古城有一座雄偉的神廟，置身國家公園內，舉目所見皆是高大聳立的巨石，顏色紋理繽紛，展現天主受造物的絶頂風華，巨石上刻有古代商隊留下的雕像痕跡，在這裡只有一些阿拉伯人以出租馬匹馬車為生。我想像以民到此，除了巨石還是巨石，前途茫茫，沒食物沒水，難怪會抱怨連連。當我們在入口處時，天空飄著細雨，我們裹著羽毧衣對抗寒風，沿著「蛇道」進到神廟前留影，這時天空放晴，太陽綻放溫暖的陽光，我們愉悅的拍著照往回走，快到出口時突然下起大雨，雨中夾帶著冰雹，隨後立刻飄起雪花。一天當中經歷各種極端氣候，讓我深深體會以民在沙漠生活的艱辛。
瓦地倫是一片遼闊的沙漠，我們或坐吉普車或騎駱駝，由當地人為我們開車或牽駱駝。當我騎在駱駝上眺望美麗的沙漠時，不禁為天主的偉大創造讚嘆不已，卻又為在沙漠中討生活的人民感到哀傷，心想我過著衣食豐裕的生活，這裡的人卻必須為求溫飽而辛勞，他們的依恃真少啊！這時我忽然想到上百萬以民，在這沒食物沒水的地方怎能活40年？若非天主降下瑪納，讓梅瑟擊石出水，他們一天都活不下去。天主為何讓以民過這樣的苦日子呢？我深深體會，世間的保障都不是真正的保障，只有天主是唯一真正的依靠，天主讓以民生活在物質缺乏的環境下，是要讓他們領悟這一點，難怪耶穌說貧窮的人是有福的、哀慟的人是有福的、飢餓的人是有福的、受迫害的人是有福的，因為在困厄的環境下，才更能學會依靠天主。
(請接續下集)